□文／吴申燕

嫁给一个番邦丈夫真实会幸福吗？以下是几个中国女东说念主给你论述的最着实的故事。

好意思国丈夫：细心资产和性爱

口述者：林小玲，４６岁，已婚６年

我是又名教学使命者，６年前嫁到好意思国后，在一所中学教中语。我的好意思国丈夫大我１０岁，亦然又名教授。

在中国，一个离了婚又带着一个小孩的４０岁女东说念主是很难有良缘的，尤其像我这种有较高学历的女东说念主，就算我惬心屈尊，别东说念主也巧合惬心高攀。中国男东说念主心爱小鸟依东说念主型的女东说念主。我嫁给好意思国东说念主并不是为了放洋，就因为好意思国男东说念主处事简便，好相处。

我太渴慕有个家。咱们６年在一齐生涯的日子还算甜好意思，阻拦也在所未免，最大的挑战是资产和性爱。

好意思国的夫妇有各自的账户，但也有共同的账户，各式用度的支拨谁该付些许王人分得清皑皑白。还有婚前财产公证，这是每一个好意思国东说念主在举行婚典之先例行的法律手续，莫得东说念主让爱情冲昏头脑。

我和先生成婚前，他条目我在一份财产公证材料上署名，证实婚前他的财产与我无关。我心里如实不好受。我打往中国的资料电话费他王人向我要。有一次我接我的中国一又友从机场追思，１０好意思元的汽油钱，他当着一又友的面也向我要，的确让我下不来台。

丈夫和我算得那么清，行为细君的确尴尬不已。不外，当我真有辛苦经济上承担不了时，他也会不拘细行。

昨年夏天，我１５岁的儿子考上了好意思国一所闻明的艺术学院，需要一笔可不雅的学杂用，我把全部的积聚王人拿出来还差ｌ０００好意思元。这时丈夫很豪放地拿出ｌ０００好意思元给我，他说这钱就算对儿子学业的少量援手，我真实很感恩他。

昨年四川地面震，他拉着我去华东说念主社区捐了５００好意思元，那份热心地使我感动不已。我和他开打趣说，这５００好意思元给我，不错给我父母打许屡次电话了。他急了：“那不行，那不行。”和丈夫相处深切，我厚实了他们的生涯均分得清和分不清的界线，多情面和没情面的真义。

我在中国天然有几年的婚配生涯悠悠色，但仍然对性爱一知半解。我的洋丈夫天然比我大１０岁，可他不但安适颜上看不出有这样老，在元气心灵、膂力上也很充沛。

刚和这位洋丈夫成婚时，我的作念爱手段上不去，互助不谐和，我以至愤激他的一些作念爱行径，抑或视为“不胜隐忍的丑陋的折磨”，因而咱们的婚配一经靠近危急。自后，他屡次带我看步地医师、性医师，也租来好多Ａ级影片看。咫尺我才体会到那种性生涯的愉悦。天然，咫尺我也往往惊叹：在中国的家庭生涯中，夫妇们太细心衣食住行了。

点评：好意思国丈夫对资产的使用与中国男东说念主有着很大的鉴识，这与历史文化配景干系，这是东西文化在婚配里的最大艰涩之一。在钱上分得清皑皑白，这并不等于同床异梦，这便是他们的文化。

澳大利亚丈夫：超前挥霍选藏享受

口述者：吴冬，３２岁，已婚４年

我原是中国一所重心大学的英语教授，嫁到澳大利亚后便在当地一所高校当中语教授。中国鸳侣之间一定要心贴心，澳大利亚东说念主不懂心贴心的流程，他们也厚实不了那么深千里的爱。我承认和这位洋丈夫成婚便是为了绿卡，但我不思骗了绿卡就走，我惬心诚实地和他过一辈子。

由于生涯环境不同，我和洋丈夫在文化生涯等方面存在着好多的互异，颠倒是挥霍和消遣方面的互异。我白昼神命很累，放工一进屋就思躺下，他累了一世界班后还要去打球、跑步。周日我很思在家安清闲逸休息，他却一定要开车到很远的处所亲近大天然。我心爱量入计出用钱，每个月存少量钱，他则心爱用信用卡，超前挥霍。咱们的屋子、汽车、家电全所以分期付款的方式购买的，他每个月王人要把钱花光。为此，我往往和他有些磕磕碰碰。

昨年暑假，他思和我到海边去旅游，而我却思忖入计出钱，坚决不同意去。他稚拙地说：你太辛苦了，你必须粗心一下。我说咱们没那么多钱啊。他却说，咱们不是存了ｌ０００澳元吗？怎么能说没钱呢？我告诉他，咱们存点钱要准备应酬顷刻间的事件。他见笑我，思那么多干什么？然后硬拉着我去旅游，３天把ｌ０００澳元全部花光了。他说，中国东说念主光知说念存钱，能够东说念主谢世便是为了存钱。淌若有钱不去享用，光存钱那不成了资产的随同？！你只消用钱才调拚命地挣钱。

我总以为澳大利亚东说念主太选藏享受，咱们中国东说念主又太见地量入计出。要督察婚配，可又改革不了我的洋丈夫，我往往是压抑和闹心我方。这亦然中国女东说念主对涉外婚配的一种付出吧。

点评：澳大利亚丈夫超前挥霍、选藏享受，他们的价值不雅和挥霍不雅与中国东说念主有很大的鉴识。要思嫁澳大利亚丈夫就要有步地准备，否则就会感到压抑和闹心。

法国丈夫：诡秘妥协脱高于一切

口述者：李春，３９岁，已婚３年

和法国东说念主成婚后，思领有谐和、贯通是不太可能的。有一次电话账单来了，信封上写的是他的名字，我怒放看了，他就很不称心。昨年圣诞节那天，我正在外边度假，他的母亲寄给咱们的节日贺信上写的是我的名字，他一直等我追思怒放。我问他，这是你姆妈寄的，你怒放有什么关系？他告诉我，淌若他阻隔写着我名字的信，我有权控告他。

在相宜法国东说念主诡秘权的流程中，咱们有过许多艰涩。有一次我的中国一又友来看我，一又友怕咱们去机场接会给咱们添辛苦，就没打电话凯旋来了。我是何等喜从天降，可我丈夫不让她进来，因为在法国，事前莫得约好时辰就闯到别东说念主家是莫得端正的，去别东说念主家里必须事前预约。

有一次他告诉我，他要去插足前妻的婚典。我不同意他去，他坚硬要去，于是咱们大吵起来。我说他对我不专一，他说他对我专一才把这事告诉我。我气得吼说念：“你和她滞滞泥泥，耻辱东说念主嘛！”他也喊说念：“这事用不着你管，我称心怎么就怎么，你们中国东说念主便是留意眼。”他坚握说：“在法国，东说念主东说念主王人有开脱权，其实我仅仅为了默示祝愿，我又不会和她上床，至少咫尺不会！”说完他不再理我，一走了之。

我在中国有过一段婚配，咱们有一个可人的儿子。我一经试探性地问他能否把我的儿子接来住住，他说这是我的职权，他不可打扰。于是我千辛万苦把儿子接到了我方身边，总算是圆了母女的团圆梦。

洋丈夫对我的儿子很好，刚来就给她买了孤单一稔，但儿子不承情，以至连她的东西王人不让洋爸爸碰。对此他颠倒反感，并向我倾烦恼衷，建议到一又友家住一段日子。丈夫走后，我对儿子说，你肯听咱们的话就不错留在法国上学，洋爸爸也会像我相通待你。儿子不同意，她要和中国的爸爸一齐生涯。

送儿子走的那天，我没告诉丈夫，怕他们再产生矛盾。丈夫追思后大起火火，说他没能送我儿子。我说这没必要。他说这是他们的文化，法国东说念主接客送客王人由主东说念主躬行出马，送客一定要送到机场才挥手说念别，否则一又友知说念后会笑他对宾客没端正，处事没教悔。

点评：法国东说念主崇敬个东说念主见地，细心个东说念主开脱和个东说念主诡秘权。在法国东说念主看来，诡秘是高于一切的个东说念主职权，一说“诡秘”就圣洁不可扰乱。

扎伊尔丈夫：优容的多妻文化

口述者：覃宇玲，２７岁，已婚５年

６年前我在南京医科大学就读技巧与又名扎伊尔留学生相恋。我俩完成学业后结为鸳侣。当咱们有了爱情的结晶时，我便怀着一个艳丽的梦来到扎伊尔假寓。

然而，我岂肯思到，当我从成婚登记处领到那张印着烫金喜字的文凭时，我仅仅他的第三房太太丈夫袒护了已亲事实。

我无法隐忍被骗的味说念，就逼他和大太太、二太太仳离。他说这是他们的民族文化，一夫多妻制受法律保护，他不会和她们仳离的。我大吼说念：“中国东说念主受不了一夫多妻的生涯，中国东说念主推行一家一计制，这亦然中国的民族文化，你更应该尊重我国的文化。”他却涓滴未起火，缓和地对我说：“我知说念你上当是很苦难的，但我会用行径证明给你看，咱们的家庭长短常友好的，你会幸福的！”我烦闷以对，马前泼水，无法改革。

自后，我和丈夫被调进一家病院，过着扎伊尔式的普通生涯。在扎伊尔，往往丈夫对大小夫东说念主均能一视同仁，大小夫东说念主们也不像中国旧时妻妾那般难以相处，更不会相互合计、有意刁难，还往往一块儿上街或劳顿，相互关爱。我进了他们的家门后，也受到了两位夫东说念主的礼遇，她们从生涯上、精神上对我关切备至，她们心痛快意屈居于我的后头。丈夫对我也格外照应，从不让我作念家务，留意翼翼地陪伴着我。这些对我来说亦然一种劝慰。

点评：一夫多妻是扎伊尔的民族文化，大小太太们大多能平和相处、相互关爱。淌若你思嫁个扎伊尔丈夫悠悠色，就让我方融入他的大众庭吧！